Loi Nationale du Dimanche - Fait ou Fiction?

Chapitre 6 – Une Loi Nationale du Dimanche peut-elle être Imposée?


Dans les années 1800, quelques Adventistes du 7e Jour trouvèrent le moyen de se faire arrêter et emprisonner pour de courtes peines, pour violation des lois interdisant le travail le Dimanche. Deux de leurs maisons d'édition, une à Londres et une à Basil en Suisse, furent fermées pour méconnaissance des lois dominicales et de lois réglementant les heures de travail des femmes. A cette époque, beaucoup d'adventistes considéraient le repos du Dimanche comme une violation du 4ème commandement ; la raison de leur refus de cesser le travail se trouvait dans le 4ème commandement : "Vous travaillerez six jours et vous ferez tout votre ouvrage". Ils interprétaient cela en signifiant qu'ils étaient tenus à une exigence de Dieu de travailler six jours par semaine. Ils estimaient donc que c'était une violation du commandement de Dieu et une renonciation à leur foi que de cesser de travailler le Dimanche.

Il y avait désaccord dans l'église à ce sujet ; certains dans l'église mettaient en doute la nécessité de provoquer intentionnellement les autorités locales, en travaillant le Dimanche ; ils proposèrent que les adventistes se soumettent aux lois locales interdisant le travail le Dimanche. Finalement, une petite crise survint en Australie au début des années 1900 : à Melbourne, il y avait une loi exigeant la fermeture le Dimanche, de certains commerces incluant les maisons d'édition. Après réception de notification de la loi, les adventistes continuèrent leurs activités de publication pendant trois dimanches. Finalement, les autorités locales les menacèrent d'arrestation. Les adventistes étaient maintenant confrontés à une décision : valait-il la peine d'être arrêté pour prouver ce point de vue au sujet du travail, six jours par semaine ? Les leaders adventistes se tournèrent vers Madame White qui leur remit un témoignage de Dieu, afin de résoudre le problème :

La lumière me fut donnée par le Seigneur en un temps où nous nous attendions justement à une telle crise, aussi l'avez-vous vu s'approcher lorsque les gens animés par une puissance infernale, imposèrent l'observance du Dimanche ; les adventistes du 7e Jour devaient montrer leur sagesse en s'abstenant de leur travail ordinaire ce jour-là, le consacrant à l'effort missionnaire.

A une époque, les responsables de notre école de Avondale me demandèrent : "que ferons-nous ? On a donné pouvoir aux officiers de la loi, d'arrêter ceux qui travaillent le Dimanche." J'ai répondu : "il sera très facile d'esquiver cette difficulté. Donnez le Dimanche au Seigneur comme jour de travail missionnaire. Prenez les étudiants pour tenir des réunions en différents lieux, et pour faire du travail missionnaire médical. Ils trouveront les gens à la maison et auront une occasion splendide de présenter la vérité. Cette façon d'occuper le Dimanche est toujours acceptable au Seigneur." (9T 232, 238)

Notez que Madame White conduit les Adventistes à garder le Dimanche de la même façon que le ferait tout observervateur consciencieux du Dimanche! Ils sont instruits à tenir des "réunions" religieuses, et à faire du "travail missionnaire"! Ils doivent s'abstenir "en ce jour de leurs travaux ordinaires". De plus, la prophétesse leur a dit que "cette façon de passer le Dimanche est toujours acceptable au Seigneur."

Il apparaît que la menace d'une arrestation fut suffisante pour convertir la prophétesse adventiste en observatrice du Dimanche! Elle dit que la tenue de réunions religieuses, l'abstention de travail ordinaire, et la pratique de travail missionnaire, sont une façon acceptable pour les adventistes, de passer le Dimanche. Faire de même devrait donc être aussi acceptable pour les Baptistes, Catholiques, Méthodistes, Luthériens, Pentecôtistes, Presbytériens et autres chrétiens. Comment les chrétiens tenants du Dimanche pourraient-ils recevoir la Marque de la Bête en observant le Dimanche, quand un prophète de Dieu dit que ce type d'observance du Dimanche est "acceptable pour le Seigneur ?" Si les chrétiens tenants du Dimanche reçoivent la Marque de la Bête pour occupation du Dimanche en meetings religieux et travail missionnaire, il découle logiquement que les Adventistes aussi, à faire de même, recevront la Marque de la Bête!

Si les Adventistes suivent le conseil de leur prophète, comment est-il possible qu'ils soient jamais persécutés pour travail le Dimanche? Quelle raison possible les observateurs du Dimanche pourraient-ils inventer, pour persécuter et tuer des gens qui tiennent des réunions religieuses et font du travail missionnaire le Dimanche? Tant que les Adventistes tiendront des réunions religieuses et feront du travail missionnaire le Dimanche, il sera impossible de les distinguer des fidèles du Dimanche! Il sera donc impossible de les arrêter, et impossible de les poursuivre.

Pourquoi les Adventistes devraient craindre la persécution d'une future loi du Dimanche? On leur a déjà donné des instructions qui les empêcheront de ne jamais être persécuté pour travail le Dimanche. Ce témoignage contredit en entier le scénario de la Tragédie des Siècles où les observateurs du Sabbat sont persécutés pour culte non rendu le Dimanche. Si jamais il passait une loi du Dimanche, les Adventistes ne se cacheraient pas dans les bois ou les montagnes. Ils tiendraient des réunions religieuses le Dimanche, et feraient du travail missionnaire. Les autorités verraient que les Adventistes font exactement la même chose que font à côté, les Baptistes. Il n'y aurait aucune arrestation et aucune persécution ; ce serait un non-événement.

Vous souvenez-vous de l'histoire des trois Hébreux qui refusèrent de se prosterner devant la statue en Daniel 3? Arrêtons-nous une minute et réécrivons l'histoire. Supposons que ce matin-là dans la plaine de Dura, ces trois Hébreux soient trois Adventistes ; appelons-les Fidèle, Néophyte, et Hélène. Voici comment leur conversation aurait pu se dérouler :

Fidèle: Oh! la musique commence, devrions-nous nous prosterner?

Néophyte: Si on ne se prosterne pas, on va se faire manger tout cuit!

Fidèle: Comment va t-on s'avancer et s'agenouiller tout en priant Dieu?

Hélène: Vous ferez semblant de vous prosterner comme si vous priiez la statue, tandis qu'en réalité vous prierez Dieu!

Fidèle: Oui, nous nous inclinerons et prierons Dieu pendant que tous les autres se prosterneront devant l'image. De cette façon, nous éviterons l'arrestation et continuerons techniquement de nous conformer à la loi de Dieu.

Hélène: Après tout, nous saurons dans nos coeurs qui nous prions… c'est cela l'important.

Fidèle: Mais personne d'autre ne le saura, excepté nous!

Néophyte: Ça alors Hélène! Tu dois être un prophète! Dieu t'a donné une grande idée pour sauver nos vies. Allons-y!

En réalité, il y avait probablement beaucoup d'Hébreux dans la plaine de Dura ce matin-là, qui ont agi de la même façon que les Adventistes ci-dessus. Le livre de Daniel ne les mentionne pas parce qu'ils ne valent pas la peine d'être mentionnés ; seuls ceux qui ont la détermination de se lever pour ce en quoi ils croient -même au péril de leur vie- méritent d'être mentionnés. Aujourd'hui il y a des Adventistes, Baptistes, Catholiques, Luthériens, Méthodistes, Pentecôtistes, Presbytériens et autres chrétiens, qui sont martyrisés parce qu'ils s'engagent pour leur foi en Jésus-Christ. Pendant que vous lisez ce livre, un chrétien est martyrisé pour sa foi en Jésus. Les vrais chrétiens ne se souçient pas de la manière dont ils peuvent apparaître auprès des non-chrétiens, pour se dissimuler ; les vrais chrétiens sont debout pour ce qu'ils croient. Ellen White et ses associés ont reconsidéré la question de la Loi du Dimanche quand ils ont reconnu que c'était un sujet sans valeur et sans issue. Il y a seulement deux raisons possibles à cela :

  1. SOIT les Lois du Dimanche ne constituent pas un sujet digne d'intérêt ...
       
  2. SOIT la prophète de l'église et ses leaders se sont fourvoyés sur leur importance.

Laquelle des raisons était-ce ?

 


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