Zdravstveni reformatorji pred Ellen White:
Je bila Ellen White res pred svojim časom?

Avtor Dirk Anderson, 2004

V sredini 19. stoletja je Dr. James C. Jackson v New Yorku vodil zelo prominentno zdravstveno ustanovo, ki je zagovarjala reformo prehranjevanja v tretmanu bolnih. Dr. Jackson je promoviral vegetarijansko dva-obroka-na-dan dieto, zdravljenje s pomočjo vode in reformo oblačenja za ženske.

Dejstvo, da so bile vizije, ki jih je imela Ellen White o zdravstveni reformi tako zelo podobne učenju Dr. Jacksona, je sprožilo zaskrbljenost v cerkvi. Ellen White sama je dejala, da jo ljudje "mnogokrat" sprašujejo, ali ni mogoče dobila svojih "vizij" od Dr. Jacksona. Glede tega se je dvignil takšen hrup, da se je bila Ellen prisiljena javno - v cerkvenem časopisu - zagovarjati:

"Vprašanje o vizijah. — Ali ste dobili svoje vizije glede zdravstvene reforme preden ste obiskali zdravstveni inštitut v New Yorku ali preden ste brali knjige na to temo?

Nisem obiskala inštituta vse do avgusta 1864, 14 mesecev po tem, ko sem imela vizijo. Nobenih knjig o zdravstvu nisem brala, vse dokler nisem napisala knjige Spiritual Gifts - 3. in 4. zvezek, Appeal to Mothers in šestih člankov za How to Live.

Nisem vedela, da je inštitut izdajal časopis z naslovom The Laws of Life. Nisem vedela za obstoj vrste del na temo zdravja, katera je napisal Dr. Jackson. Nisem vedela za obstoj takih del vse do septembra 1863, ko je moj mož v Bostonu videl oglas za njih v reviji Voice of the Prophets od J. V. Himesa. Moj mož je ta dela naročil in jih sprejel v Topsham, Mainu. Moj mož je bil zelo zaposlen in se ni imel časa lotiti branja, in ker sem se trdno odločila, da se jih tudi sama ne dotaknem vse dokler ne napišem svojih vizij, so ostala še naprej zavita.

Ko sem zdravstveno reformo predstavljala prijateljem, ... in sem govorila proti zdravilom in proti mesu, ko sem govorila v prid vodi, čistemu zraku in pravilni dieti, mi je bilo mnogokrat rečeno: 'Zelo podobno govoriš temu kar je zapisano v Laws of Life in ostalih publikacijah katera so izdali Dr. Trall, Dr. Jackson in drugi. Si mogoče brala ta časopis in dela teh ljudi?'

Moj odgovor je bil, da jih nisem in niti jih ne bi smela, dokler ne zapišem svojih vizij, drugače bi ljudje rekli, da sem navodila dobila od zdravnikov in ne od Gospoda.

In šele potem, ko sem napisala šest člankov za How to Live, sem začela iskati raznorazna dela o higieni. Bila sem presenečena, ko sem videla, da so tako zelo v harmoniji s tem, kar mi je Gospod razodel. ..." Second Advent Review and Sabbath Herald, 8. oktober 1867

Dokazi, da je bila Ellen v 'kooperaciji' z Dr. Jacksonom

Whitovi niso obiskali inštituta vse do avgusta 1864. To je bilo 14 mesecev po tem, ko je Ellen dejala, da je junija 1863 dobila vizijo zdravstvene reforme. Trdila je, da z Dr. Jacksonom ni bila seznanjena vse do septembra 1863. Vendar pa so otroci Whitovih v januarju 1863 zboleli za davico in takrat so Whitovi prišli prvič v kontakt s publikacijo Dr. Jacksona:

"Na vso srečo - in brez dvoma po Božji previdnosti - je verjetno potem 'izmenjave' časopisov v pisarni revije Review, v njihove roke prišel ali Yates Country Chronicle od Penn Yana; New York, ali pa kak drug časopis, ki je tega citiral, obsežen članek z naslovom 'Davica, vzroki, tretman in zdravljenje'. Članek je napisal Dr. James C. Jackson iz New Yorka." Early Years, Vol. 2, str. 13

Torej je povsem jasno, da je Ellen lagala in prišla v stik s spisi Dr. Jacksona vsaj 4 mesece pred vizijo o zdravstveni reformi. James White (mož Ellen White) je Dr. Jacksonov članek o davici ponatisnil 17. februarja 1863 v uradnem cerkvenem glasilu Review and Herald.

13. avgusta 1863 - mesec dni preden naj bi James imel kakršnokoli vedenje o spisih zdravstvenega inštituta v New Yorku, je Dr. Jackson napisal Jamesu pismo, v katerem se opravičuje za pozen odgovor Whitovim glede njihovega zanimanja za njegove knjige. Očitno je James pisal Dr. Jacksonu nekje meseca junija 1863, saj naj bi v decembru 1864 zapisal, da je pred 18. meseci (torej junija 1863), poslal po nekaj knjig Dr. Jacksona.

Ellen je trdila, da so knjige ostale zavite in se jih ne ona in ne njen mož nista dotaknila, a 12. decembra 1863 je James poslal Jacksonovo Consumption iz Topshama državi Main k Iri Abbey v Brookfild - New York. Še več zmede povzroči dejstvo, da je James White v oktoberski številki revije Review and Herald (1863) natisnil članek vzet iz Dr. Jacksonove knjige Laws of Life. Očitno sta Whitova razpakirala knjige vsaj 9 mesecev preden je Ellen napisala svojo zdravstveno vizijo.

Analiza:

Ellen White trdi: da je junija 1863 dobila vizijo zdravstvene reforme.

Dejstva:

1. v viziji ji je bila pokazano le to, kako napačna je raba  "strupenih zdravil".
2. prvi zapis vizije šele čez 9 mesecev

Ellen White trdi: Nisem vedela za obstoj vrste del na temo zdravja, katera je napisal Dr. Jackson. Nisem vedela za obstoj takih del vse do septembra 1863, ko je moj mož v Bostonu videl oglas za njih.

Dejstva:

1. otroci Whitovih so v januarju 1863 zboleli za davico
2. "Na vso srečo ... je ... v njihove roke prišel ali Yates Country Chronicle od Penn Yana; New York, ali pa kak drug časopis, ki je tega citiral, obsežen članek z naslovom 'Davica, vzroki, tretman in zdravljenje'. Članek je napisal Dr. James C. Jackson iz New Yorka." To je bilo 4 mesece pred vizijo zdravstvene reforme.
3. James White je Dr. Jacksonov članek o davici ponatisnil 17. februarja 1863 v uradnem cerkvenem glasilu Review and Herald
4. 13. avgusta 1863 - mesec dni preden naj bi James imel kakršnokoli vedenje o spisih zdravstvenega inštituta v New Yorku, je Dr. Jackson napisal Jamesu pismo, v katerem se opravičuje za pozen odgovor...

Ellen White trdi: da so knjige, ko sta jih dobila, ostale zavite in se jih ne ona in ne njen mož nista dotaknila ...

Dejstva:

1. James White v oktoberski številki revije Review and Herald (1863) natisnil članek vzet iz Dr. Jacksonove knjige Laws of Life
2. 12. decembra 1863 je James poslal Jacksonovo Consumption iz Topshama državi Main k Iri Abbey v Brookfild - New York

Zdravstveni reformatorji pred Ellen White

Leta 1844, celih 19 let pred "prvo vizijo" zdravstvene reforme, je M. L. Shew izdala že tretjo edicijo 156 strani velike knjige na temo zdravstvene reforme z naslovom: "Zdravljenje z vodo za ženske: popularno delo na temo zdravja, diete ... " (Water Cure for Ladies: a Popular Work on the Health, Diet, and Regimen of Females and Children, and the Prevention and Care of Disease). V njej uči naslednje:

• alkohol je nevaren strup
• medicinska zdravila so nadvse pogubna
• znebite se soli pri dietah
• začimbe kot so: gorčica, poper in kis so pogubne
• Čaj je eden izmed najbolj destruktivnih strupov
• tobak je zelo močan strup
• dnevno kopanje, telovadba in svež zrak so važni dejavniki za dobro zdravje
• uporabljajte smetano namesto masla
• vegetarijanska dieta bo promovirala zdravje
• sir je težko prebavljiv
• obroki naj bodo 6 ur narazen; za ljudi s sedečimi poklici priporočam samo 2 obroka na dan
• kruh je drog življenja; svež kruh se ne sme jesti dokler je še topel

Sylvester Graham pa je v knjigi Lekcije znanosti na temo človeškega življenja (Lectures on the Science of Human Life) izdano leta 1849 izpostavil naslednje:

• izogibajte se vsem stimulantom in nenaravni hrani, živeč povsem na produktih naravnega kraljestva in čiste vode
• maslo naj se uporablja zelo poredko
• na sveže mleko in jajca se gleda mrko, toda niso prepovedana
• sir dovoljen le kot svež
• začimbe kot: poper, gorčica in cimet delujejo zelo dražilno
• čaj in kava, kot tudi alkohol in tobak so strup za telo
• pecivo, z izjemo sadnih pit, se tretira kot najbolj pogubno za človeško telo
• od spanja imate največ, če greste spat pred polnočjo
• spi se naj v dobro prezračeni sobi
• kopanje zaželeno vsako jutro
• oblačenje naj ne bo omejeno
• vsa medicina kot taka je sama po sebi zlo

Graham je prav tako nasprotoval zakonskim ekscesom in masturbiranju.

Dio Lewis

V 1850-tih letih je postal Dio Lewis nacionalno znan zagovornik zdravstvene reforme. Učil je vse to kot Graham, dodal je le še reformo konzumiranja hrane dva-obroka-na-dan.

Larkin Coles

Ni bil tako znan kot Graham in Lewis, vendar pa je za adventiste posebnega pomena, saj je bil Miliritni pridigar in zdravnik. Pred svojo smrtjo leta 1856 je izdal dve knjigi na temo zdravja. V njima je zagovarjal svež zrak, telovadbo, vegetarijansko dieto, prepovedal uporabo stimulansov, zagovarjal reformo oblačenja, spolno čistost in medicino brez zdravil.

Prvi je tudi izpostavil povezavo med uporabo tobaka in karcinomi ... (The Beauties and Deformities of Tobacco-Using, 1853, str. 142)

Torej vidimo, da je polno dekado preden je Ellen izdala knjigo Appeal to Mothers (1864), v kateri prvič poizkusi aplicirati zdravstveno reformo, bila zdravstvena reforma v velikem nacionalnem razmahu. O zdravstveni reformi se je govorilo v cerkvah, dvoranah po vsej državi, promovirala se je vege dieta in opozorila proti alkoholu in tobaku...

V knjigi Appeal to Mothers (1864), Ellen med drugimi opozarja na nevarnost masturbiranja:

"Ali niste opazili neverjetne umrljivosti med mladimi?" "Um je mnogokrat uničen in norost zavzame mesto." Appeal, strani 5 in 27

Verjetno ni potrebno poudariti, da te knjige ni mogoče več dobiti.

Čeprav ni nikoli dosegla take slave v areni zdravstvene reforme kot pa recimo Mary Baker Eddy, ki je svojo prvo knjigo Science and Health izdano, l. 1875, prodala v nakladi preko 10 milijonov, so kasnejši poizkusi Ellen White to stvar popravili - seveda s pomočjo literarnega osebja, ki je delalo za njo - in na plano je prišla knjiga o zdravstveni reformi Ministry of Healing.