Chronologie der Lehre über die „verschlossene Tür“

 

 

1844

Oktober 1844

Die große Enttäuschung. Chritus kommt nicht an dem Tag, der von William Miller vorhergesagt worden ist

 

Dezember

Die meisten Milleriten kehren zu Ihren früheren Gemeinden zurück. Einige behaupten weiterhin die Bewegung war richtig. Sie lehren:

-          Jesus ist am 22 Oktober 1844 in das Allerheiligste eingetreten

-          Jesus erfüllte das Gleichnis über die 10 Jungfrauen indem  er mit den 5 klugen zum Hochzeitsmahl „eingegangen“ ist.

-          Die Tür der Erlösung wurde „verschlossen“ für diejenigen, die nicht Teil der Milleritenbewegung waren

-          Sie sind nun in der „Prüfungszeit“ und Jesus wird innerhalb eines Jahres zurückkommen

 

11 Dezember

William Miller schreibt

Wir haben unsere Arbeit getan indem wir die Sünder gewarnt haben und versucht haben die formalen Kirchen zu erwecken. Gott hat in seiner Vorsehung die Tür verschlossen; Wir können nur einander dazu anregen geduldig zu bleiben.

1845

Jan.-Dez.

Ellen White beginnt Vision im Bezug auf die „verschlossene Tür“ zu haben. Einer der Zeugen Ihrer Visionen in seinem Haus, John Megquier, schrieb:

„Wir alle wissen die Richtung (den Kurs) von Ellen White, der Visionärin, als sie im Staat Maine war.  Die erste Vision hatte sie in meinem Haus in Poland. Sie sagte, daß Gott ihr in einer Vision gesagt hat, daß die Gnadentür verschlossen ist und daß es keine Chance mehr für die Welt gibt. (  The True Sabbath, by Miles Grant, p. 70)

 

Die Frau L.S.Burdick hatte eine gute Bekanntschaft mit Ellen White. Sie schrieb:

“Ich lernte James White und Ellen Harmon (jetzt Mrs. White) Anfang 1945 … Ellen hatte, wie es genannt wurde, eine Vision: sie sagte, daß Gott ihr in einer Vision zeigte, daß Jesus Christus am 10 Tag des 7-ten Monats im Jahr 1844 aufstand, die Gnadentür schloß, für immer den Thron der Vermittlung verließ; die ganze Erde war verdammt und verloren; und es könnte nie mehr ein Sünder erlöst werden.“ (The True Sabbath, p. 72).

 

7 Februar

O.R.L. Crosier publiziert sein Verständnis über Christus, der am 22 Oktober 1844 in das Allerheiligste eintrat in Day Star. Später bestätigt Mrs. White diese Publikation als ein „wahres Licht“.

 

19 Februar

William Miller äußert seine Überzeugung, daß kein Sünder auf der Erde sich in den letzten 5 Monaten bekehrt hätte:

„Ich habe keine echte Bekehrung seitdem [22 Oktober 1844] gesehen.“  Voice of Truth, Feb. 19,1845.

1846

20 April

Otis Nichols, der in Ellen White glaubte und ein Zeuge Ihrer Visionen war, schreibt an William Miller „Ihre Botschaft...ermutigte mich am Glauben festzuhallten, und an der 7-monatiger Bewegung und daran, daß unsere Arbeit für die nominellen Kirchen und die Welt getan ist und das was noch zu tun ist, wird von dem Haushalter unseres Glaubens getan werden.“

 

Herbst

Josef Bates besucht Ellen und James White. Sie akzeptieren seine Lehre, daß der Tag der Versöhnung sieben Jahre dauern wird und 1951 endet. Bates schreibt später in seinen Theorien: “Ich glaube fest daran, daß die sieben Bluttropfen am goldenen Altar und vor dem Gnadenstuhl, die Dauer  der Gerichtsvorgänge an den lebenden in dem Allerheiligsten repräsentieren. All diese Zeit werden sie Kummer erleiden, die ganzen sieben Jahre; Gott wird sie durch seine Stimme erreten, den „das Blut ist die Entsühnung, weil das Leben in ihm ist“. (The Typical and Anti-typical Sanctuary, p. 10, 1850)

1847

April

James White publiziert "A Word to the Little Flock."  (Ein Wort an die kleine Herde). Darin finden wir:

 

Ellen White sieht in einer Vision die Adventgläubigen einen Pfad zum Himmel gehen. Sie sieht einige den Pfad herunterstürzen und schreibt über sie:

 „Es war für sie genauso unmöglich auf den Pfad zurückzukehren und zur Stadt zu gehen, wie auch für die ganze böse Welt, die von Gott abgelehnt wurde.“

James White : “Von der Himmelfahrt bis zum Schließen der Tür in Oktober 1844, stand Jesus mit weit offenen Armen der Liebe und der Gnade, bereit jeden Sünder zu emfangen, der zu Gott durch ihn kommt, und für seine Sache einzutreten. Am 10-ten Tage des 7-ten Monats 1844 ist er in das Allerheiligste eingegangen, wo er seitdem ein gnädiger Hohepriester für das Haus Gottes ist.“  

1848

Jan.-Dez.

Viele Milleriten geben die Lehre von der „verschlossener Tür“ zum Ende des Jahres auf. O.R.L Crosier, der Urheber der SDA Heiligtumslehre berichtet über seine Erfahrungen im Jahr 1848:

“Ich habe den siebenten Tag fast ein Jahr, 1848, gehalten. 1946 erklärte ich die Idee über das Heiligtum in einer Sonderausgabe von Day Star (Tagesstern), Cincinnati. Das Ziel dieses Artikels war, die Theorie über die verschlossene Gnadentür zu unterstützen, eine Theorie die von fast allen Adventisten, die die Ansichten von William Miller geteilt haben, angenommen wurde und an der diese zwischen 1844 und 1848 festgehalten haben.  Ja, ich weiss, das Ellen G. Harmon – jetzt Mrs. White – zu dieser Zeit an dieser Theorie der „verschlossenen Tür“ festgehalten hat.“ 

1849

 

Josef Bates verkündigt, daß die Zeit  der Trübsal begonnen hat:

“und jetzt hat die Zeit der Trübsal begonnen…”(A Seal of the Living God", 1849)

 

24 März

Ellen G. White empfängt die Vision in Topsham, Maine, die die Lehre von der verschlossenen Tür bestätigt:

 „Gott hat mir zwei Visionen gegeben, zum Trost und Stärkung der Brüder und Schwester. Bruder Stowell wurde in    der Lehre von die verschlossenen Tür und der gegenwärtige Wahrheit  gestärkt - er hatte daran gezweifelt.“ Manuscript Releases, Vol. 5, p. 93

 

August

Ellen White rückt die Doktrin über die „verschlossene Tür“ ins Zentrum der Gemeindelehren, der Botschaft des Zeugnisses Jesu:

“Mir wurde gezeigt, daß die Gebote Gottes und das Zeugnis Jesu im Bezug auf die verschlossene Tür nicht voneinander getrennt werden können.“

In dem gleichen Abschnitt beschreibt ihr ein Engel den Zustant der Sünder:

“Mein begleitender Engel bat mich die Sorge (oder Mühe)  um die Seelen der Sünder zu finden, wie sie früher vorhanden war,  Ich suchte, aber konnte sie (die Sorge oder Mühe) nicht finden, den die Zeit Ihrer Erretung ist vergangen (Present Truth, August, 1849).

 

September

Die lokale Pest wird als ein Zeichen für das Ende der Welt gesehen. Ellen G. White sagt eine breite Verbreitung der Pest voraus:

“Was wir gesehen haben und von der Pest gehört haben ist nur der Anfang dessen, was wir noch sehen und hören werden. Bald werden die Toten und Sterbenden rund um uns herum sein“ (Present Truth, Sept. 1849)

 

Dezember

David Arnold schreibt in Present Truth

“Durch die Kraft der Umstände und die Erfüllung der Ereignisse werden wir zu einer unwiederstehlichen Schlußfolgerung geleitet, daß am 10-ten Tag des Siebenten Monats (Jüdischer Zeit), in Herbst 1844, Christus sein tägliches Opfer oder den kontinuierlichen Dienst oder sein Mittlerdienst in dem ersten Teil des himmlischen Heiligtums beendete und die „Tür schloß“ die kein Mensch öffnen kann und öffnete die Tür in dem zweiten Teil der Heiligtums, die kein Mensch schließen kann (Siehe Off 3,7.8). Er ist durch den zweiten Vorhang gegangen und trägt auf der Brustplatte des Gerichts all die, für die er als Mittler eintritt.“ (Present Truth, Dezember 1849)  

1950

10 Februar

Die „verschlossene Tür“ „öffnet“ sich für diejenigen, die im Jahr 1844 Christen waren, aber nichts von der Milleriten Botschaft gehört haben. In Ihrem Brief an Bruder und Schwester Collins in Februar 1850 sagt Ellen White:

“Seelen kommen zur Wahrheit um uns herum. Es sind diejenigen, die die Adventdoktrin nicht gehört haben...“

 

April

Ellen White sagt:  

„Die große Siebung hat begonnen“ (Present Truth, April, 1850)

 

April

Die „verschlossene Tür“ hat sich ein Stück weiter für die Kinder der Heiligen geöffnet: „Da sie [die kleinen Kinder]  damals [1844] in schuldlosem Zustand waren, wurde ihr Name auf die Brustplatte des Gerichts geschrieben, wie auch die Namen derer, die sündigten und Vergebung empfingen und somit jetzt von unserem großen Hohepriester vertreten werden.“ (Present Truth, April, 1850).

 

April

James White schreibt, daß Gottes Kinder Babylon [protestantische Kirchen] bereits verlassen haben:“Babylon, die nominelle Kirche, ist gefallen. Gottes Kinder sind aus ihr ausgegangen. Sie ist nun die ‚Synagoge des Satans’ (Off. 3:9). ‚eine Behausung der Teufel geworden und ein Gefängnis aller unreinen Geister und ein Gefängnis aller unreinen Vögel und ein Gefängnis alle unreinen und verhassten Tiere“ (Off 18:2) (Present Truth, Mai, 1850)

 

27 Juni

James White schreibt: „Der Gegner sagt –‚Die Gnadentür wird nicht verschlossen bevor Jesus kommt’. Wir lesen weder von einer solchen Tür als einer „Gandentür’ in der Bibel, noch lehren wir, daß eine solche Tür 1844 verschlossen wurde. Gottes Gnade bleibt ewiglich, siehe Ps 136,1; 106,1; 118,1. Er ist immer noch gnädig zu seinen Heiligen und wir es auch immer bleiben, und Jesus ist immer noch ihr Vertreter und Priester. Aber die Sünder, zu denen Jesus seine Arme die ganze Zeit ausgestreckt hatte und die das Angebot der Erlösung ablehnten, wurden ohne Vertreter gelassen, als Jesus in das Allerheiligste einging und die Tür 1844 verschlossen hatte. (Present Truth, Mai, 1850)

 

Juni 27

Ellen G. White hat eine Vision über die Wiederkunft Christi. „Mein Begleitengel sagte ‚Die Zeit ist fast vorbei’. Seid bereit, seid bereit, seid bereit’ ... jetzt ist die Zeit fast vorbei... und was wir Jahre lernen müssten, müssen sie innerhalb von wenigen Monaten lernen (Early Writings, pp. 64-67).

 

29 Juli

Miss Sarah B. Harmon, die ältere Schwester von Ellen White, schreibt in einem Brief aus Brookfield, N.Y., zu Mrs P.D. Lawrence, 29/30 Juli 1950 „Ich glaube, das ist der letzte Winder, den wir sehen werden, bevor Jesus unser Hohepriester zurückkommt (oder rauskommt [aus dem Allerheiligsten]). O, last uns für Gott leben und uns Ihm im Glauben völlig opfern.“

 

24 August

Ellen White schreibt in einem Brief bezüglich des Magazins „Present Truth“: „...die veröffentlichten Zeilen wurden im Geist Gottes geschrieben und werden die hoffenden Herzen erfreuen. Sie werden Satans Absichten  behindern (wörtlich: seinen Zweck verletzen), weil durch diese Zeugnisse offenbar werden wird, daß die meisten Adventisten, wie auch wir, geglaubt haben, daß es eine „verschlossene Tür“ 1844 gab. Die einfache und klare Wahrheit dieser Ausgaben... werden viele zur Entscheidung für die Wahrheit führen und zur einer festen und unnachgiebigen Haltung vot Gott und seiner Wahrheit“ (Manuscript Releases  7, 1950)   

 

August

Die „verschlossene Tür“ öffnet sich breiter um Hermann Churchill hereinzulassen, einen Mann der 1844 nicht bekehrt war. Laut President der Generalkonferenz Georg Butler, waren die Adventisten „sehr überrascht“, daß ein ungläubiger ein Interesse an ihren Botschaften bekundet hatte.

 

September

Ellen G. White erklärt, daß die Zeit fast vorbei ist: „Einige schauen zu weit  weg auf das Kommen des Herrn. Die Zeit dauerte einige Jahre länger als sie erwartet haben, deswegen meinen sie, die Zeit würde einige Jahre länger dauern... Ich habe gesehen, daß die Zeit für Jesus im Allerheiligsten fast zu Ende war und daß die Zeit nicht länger andauern kann, als nur eine kleine Weile (Early Writings, p. 58, ed. 1907)

 

Dezember

Schwester White sagt, daß der Wiederstand gegen die „verschlossene Tür“ eine Blasphemie gegen den Heiligen Geist darstellt: „Dann habe ich die Laodizäer [Adventisten des ersten Tages] gesehen... Geben sie zu, daß die Tür verschlossen ist? Die Sünde gegen den Heiligen Geist ist, Dinge Satan zuzuschreiben, die Gott gehören oder dem was der heilige Geist tat. Sie sagen, die verschlossen Tür war von Satan und geben jetzt (oder damit) zu, sie ist gegen ihr eigenes Leben. Sie sollen den Tod sterben.“ (Manuscript releases 11, 1850, pp. 3, 4)

1851

21 Juni

Ellen G. White Vision in Camden, NY:“Dann sah ich, daß Jesus für seine Feinde betete; aber das sollte uns nicht dazu veranlassen für die böse Welt zu beten, die von Gott abgelehnt wurde. Als er für seine Feinde betete, war für sie noch eine Hoffnung da und sie konnten von seinen Gebeten profitieren und gerettet werden – er war der Mittler im Heiligen für die ganze Welt. Aber jetzt wurde sein Geist und sein Mitleid (oder Sympathie) von der Welt zurückgezogen und unser Mitleid (oder Sympathie) muss mit Jesus sein und muss von den gottlosen zurückgezogen sein. 

 

19 August

Joseph Bates schrieb:“Wir verstehen, daß er [Christus] der Mittler für die ganze Welt war, indem er im Heiligen gedient hat (Hebr. 9:26), in der Stiftshüte genannt Heiligtum, von Pfingsten (31 n.Chr.) bis zu dieser bestimmten Zeit – dem Ende der 2300 Tage oder Jahre – im Herbst 1844. Zu diesem Zeitpunkt, wurde die Tür für die Gemeinde Sardis [die protestantischen Kirchen] und die böse Welt verschlossen.“ (Review and Herald, Aug. 19, 1851)

 

August

James und Ellen White publizieren "Experience and Views", (Erfahrungen und Ansichten[Ansichten]) eine 64-seitige Broschüre. Darin findet sich weder Referenz auf "A Word to the Little Flock," (Das Wort an die kleine Herde) noch auf Present Truth (Gegenwärtige Wahrheit), obwohl beinahe sieben einführende Seiten von "Experience and Views" Wort für Wort aus diesen Publikationen kopiert wurden. Alle Hinweise auf die „verschlossene Tür“ wurden gestrichen.

1853

 

James White gibt zu, daß sich die „verschlossene Tür“ etwas geöffnet hat: „Während die große Arbeit der Erretung der Menschen mit den 2300 Jahren beendet wurde, kommen einige jetzt zu Chrsitus...“ Review and Herald, No. 3, p. 176

 

Nach 1851 verschwindet die Doktrin über die „verschlossene Tür“

 

Die Lehre von der verschlossenen Tür, von der Ellen G. White behauptet, sie wäre ein Teil der Zeugnisse Jesu, wurde von den Whites in der Weise reinterpretiert, daß die Tür der Gnade für diejenigen, die die Botschaft von 1844 abgelehnt haben, verschlossen wurde. Nach 1851 verschwandt die bis dahin zentrale Doktrin der früheren Adventisten aus Ihren Schriften ziemlich schnell. Fast alle neuen Adventisten haben nie davon gehört oder gewußt, daß ihr Prophet diese Lehre in Visionen gesehen hatte.