Савети Елен Вајт о БожићуВрећа новца

Аутор , нов.

Божићна јелка

До касних 1870-их, Елен Вајт је постала дубоко узнемирена начином на који су њени следбеници славили Божић. Она је прекорила адвентисте седмог дана [АСД] због трошења њиховог тешко зарађеног новца на играчке, ситнице и слаткише, позивајући их уместо тога да својим даровима „прославе Бога“. Како су требали да прославе Бога? Преусмеравањем својих празничних трошкова ка издавачким кућама АСД — тачније, ка књигама које су она и њен муж производили. Тако је оно што је на површини изгледало као позив на дубљу побожност заправо могло бити мотивисано упитним интересима.

Године 1879. писала је у званичном листу секте:

Ово је широко поље где се новац може безбедно уложити. Постоји велики број малишана којима треба обезбедити штиво. Серија Sunshine, серија Golden Grains, песме, Sabbath Readings итд., све су то драгоцене књиге и могу се безбедно увести у сваку породицу. Многе ситнице које се обично троше на слаткише и бескорисне играчке могу се сачувати за куповину ових томова. ...

Нека они који желе да дају вредне поклоне својој деци, унуцима и рођацима, набаве за њих горе поменуте дечије књиге. За младе је Живот Џозефа Бејтса благо; такође и три тома Spirit of Prophecy. Ови томови треба да буду у свакој породици у земљи.1

Ево сажетка тачака госпође Вајт о божићним поклонима:

Анализа

Серија Sunshine... итд.

Госпођа Вајт је препоручила родитељима да купују књиге из серија „Sunshine, Golden Grains... Sabbath Readings“ као божићне поклоне за децу. Занимљиво је да су Џејмс и Елен Вајт били укључени у развој и производњу ових књига. Издавачка кућа АСД у Оукланду произвела је скоро четврт милиона примерака ових књига касних 1870-их и 1880-их.2

Под претпоставком да су Вајтови примили својих типичних десет процената тантијема које је Елен увек захтевала, продаја ових књига потенцијално је представљала преко 300.000 долара у данашњем новцу. Поводом Sabbath Readings и других књига које је госпођа Вајт подстицала своје следбенике да купују, њен блиски сарадник Д. М. Канрајт је објаснио мотив за профит:

Свака од тих књига била је њихова. Новац је пристизао, а они су све стављали у свој џеп. Био сам тамо и знам то.3

Гледано у светлу тантијема, божићни савет госпође Вајт мање личи на позив на побожност, а више на пажљиво осмишљен апел за манипулацију својим несвесним стадом како би Вајтовима обезбедили веома профитабилан божићни поклон.

Божићни слаткиши?

У горе поменутом цитату из 1879. године, госпођа Вајт је подстицала своје следбенике да престану да троше новац на божићне слаткише и да уместо тога купују њене књиге. Ову мантру је понављала деценијама. Године 1888. написала је:

Сваки цент потрошен на слаткише... је новац за који ћемо морати да положимо рачун пред Богом.4

Ова изјава имплицира да ће чак и трошење једног цента на слаткише довести адвентисту у озбиљан проблем пред Богом. Године 1908. написала је:

Нашу децу треба учити да се одричу непотребних ствари као што су слаткиши... како би новац уштеђен њиховим самоодрицањем могли да ставе у „кутију за самоодрицање“...5

Да ли је Елен учила своју децу да се одричу слаткиша? Године 1859. писала је свом сину Вилију:

У последњој кутији коју смо послали у Батл Крик, било је неколико ситница за тебе и једна мала кутија слаткиша.6

Као млада мајка, није видела велику штету у томе да Вилију да мало слаткиша, све док их не поједе све одједном. Али, с друге стране, то је било пре него што је научила о здравственој реформи од свог ментора, др Џексона. Можда тада још није разумела духовну опасност од расипања центи. Али шта је са каснијим периодом живота?

Грејс Скот је била унука госпође Вајт. Рођена је 1900. године и провела је доста времена са госпођом Вајт на њеном имању у Елмшејвену. У интервјуу са Џералдин Хес, Грејс је описала божићне прославе у Елмшејвену. Грејс је испричала како су уживали у „divinity слаткишима са комадићем ораха унутра“ током Божића.7 За оне који не познају овај деликатес, он се састоји углавном од шећера и кукурузног сирупа. Да, био је домаћи, али састојци нису били бесплатни. Зашто она није практиковала исто самоодрицање које је захтевала од својих следбеника и прескочила слаткише, стављајући новац за састојке у кутију за самоодрицање?

Чини се да Елен није успела да научи своју децу (и унуке) да се „одричу непотребних ствари као што су слаткиши“.

Божићне играчке?

Дакле, Вајтови унуци су уживали у слаткишима уместо да ставе трошак састојака у „кутију за самоодрицање“, али шта је са играчкама? Да ли су се одрицали играчака како би могли да купе књиге своје баке?

Грејс се присећа да се Вили облачио као Деда Мраз и доносио „играчке“ унуцима.8 Не звучи као да је породица била превише загрејана за куповину бакиних књига својим „новцем од самоодрицања“.

Док је Вили својој деци давао играчке, госпођа Вајт је остала верна својим уверењима — бар једном — и поклонила унуцима књиге. Да ли су то биле књиге из серије „Дух пророштва“? Да ли су биле из серија Sunshine, Golden Grains или Sabbath Readings? Да ли су то биле књиге за које је инсистирала да их други купују својој деци? Не баш. Грејс је објаснила...

...поклањала је књиге... не њене књиге... Поклањала нам је дечије књиге које би нам се свидела. „Very practical, lovely lady“, „Eloe, the Eagle“, „Uncle Ben's Cobblestones“.

Још једном, понашање госпође Вајт је одступало од онога што је говорила својим следбеницима. Њима је наложено да купују њене књиге како би она остварила профит. Али када је реч о њеним сопственим унуцима, они нису добијали досадне, морализаторске књиге деноминације које успављују и родитеље и децу брже од бочице мелатонина. Добијали су неадвентистичке „књиге које би нам се свидела“.

Закључак

Када се одвагају докази, божићни савети Елен Вајт мање личе на питање светости, а више на питање трговине. Она је редефинисала самоодрицање као финансијску прилику за свој издавачки посао, подстичући чланове да купују „безбедне“ књиге АСД уместо играчака или слаткиша. Ипак, када је реч о сопственој породици, „пророчица“ је одбацила претварање — њен дом је био испуњен посластицама, играчкама и књигама прича које су писали други.

Њено лицемерје је подједнако шокантно као и њен сукоб интереса. Они који су послушали њене речи одрекли су се својих једноставних радости да би је обогатили, док су они који су живели са њом уживали у истим задовољствима која је она осуђивала. Ако постоји поука у овој божићној причи, она је следећа: Истина и интегритет су бољи поклони од било које књиге коју је она икада продала.