Ellen G. White—Myten og Sandheden

11 - Mormon-forbindelsen

af Å. Kaspersen

Mormon-profeten Joseph Smith fik sit første syn i 1820-23, ca. fire år før Ellen White blev født. Syv år senere (1830) udkom den første udgave af Mormons Bog på tryk, samtidig med at Mormonkirken blev organiseret. Fjorten år senere blev mormonprofeten skudt i fængslet og endte sine dage som martyr. Dette var i august 1844, på en tid da Miller-bevægelsen bredte sig som ild i tørt græs, og to måneder før den store skuffelse.

I de senere år er det stadig flere, som har påpeget lighederne mellem Joseph Smiths tidlige syner og erfaringer og Ellen Whites tidlige syner og erfaringer. Dette er nu begyndt at blive så tilpas kendt, at Mormonkirkens lærde mænd er begyndt at foretage undersøgelser på egen hånd. For nylig kunne man f.eks. finde i Latter-Day Saint News en lang artikel med billede af Ellen White og overskriften: En profet, en forkynder, og the Pearl of Great Price. Ligheder mellem James og Ellen Whites tilbageholdte 1880-udgave af Life Sketches og Testimonies for the Church med Joseph Smiths Pearl of Great Price i Mormons Bog.

Adventistsamfundet er klar over, at en bombe er ved at springe, og gør sine forberedelser ved at udgive bøger, som de håber skal dæmpe virkningerne. Bibelen siger imidlertid, at alt som er skjult i mørket, skal bringes frem i lyset (1 Kor 4,5), og dette er nu ved at ske. Mængden af dokumentation om Ellen White og adventisternes pionertid, som nu kommer for dagen, er overvældende, og det er lidt Adventistsamfundet kan gøre ved dette andet end at fornægte det hele på sædvanlig vis og gå til personangreb på dem, som bringer frem i lyset det, som har været skjult. Og når jeg taler om dokumentation, mener jeg ikke endnu flere af de sædvanlige glansbilleder, men oplysninger som stiller både pionertiden og ikke mindst Ellen White i et helt nyt og overraskende lys.

Der foreligger nu overvældende dokumentation for Ellen Whites omfattende plagiat af andre forfatteres værker, syner som var direkte falske, og vidnesbyrd som også var falske. Ellen White bliver afklædt som en usandfærdig person, som ikke veg tilbage for uværdige metoder for at beskytte sin egen efterhånden tyndslidte integritet. Meget af det adventister har regnet som inspireret stof, hun fik direkte fra himlen, viser sig nu at være hentet omtrent ordret fra andre forfattere og udgivet som et "så siger Herren" under Ellen Whites navn.

Der dukker dokumentation op om James og Ellen Whites tilknytning til fanatiske grupper i de tidligste år efter skuffelsen, og dokumentation som viser helt tydeligt, at Ellen White ikke selv efterlevede den himmelske undervisning, hun havde fået, samtidig med at hun fordømte alle andre for ikke at følge den.

Nu er koblingen mellem Ellen Whites tidlige syner og erfaringer og Joseph Smiths ditto kommet under søgelyset. Og det, som kommer for dagen, er betænkeligt, set med adventisters øjne.

Der er enkelte, som har samlet store mængder veldokumenteret materiale om tilknytningen mellem Ellen White og mormonprofeten Joseph Smith. Disse oplysninger vil efterhånden blive offentliggjort, og det er spået, at informationen vil sende chokbølger gennem Adventistsamfundet.

Det hævdes videre, at f.eks. læren om Den undersøgende dom oprindeligt stammer fra mormonprofeten. Joseph Smith lærte også, at Babels tårn blev bygget før syndfloden. Ellen White långe dette fra Joseph Smith og satte det ind i sin bog Spiritual Gifts, som siger, at Babels tårn blev bygget før syndfloden (bd. 3, s. 301). Dette er naturligvis i strid med Bibelen.

Der foreligger dokumentation for, at Ellen White i tidligere år var omgivet af mormoner -- også af Joseph Smiths familie -- og at hun havde adgang til mormonprofetens værker, fra hun var lille pige. Dette satte sit præg på Ellens barnesind og forklarer lighederne mellem hendes egne syner og synerne hos mormonprofeten. Hvornår læste du dette i den officielle adventisthistorie?

En forfatter (Maurice Barnett) siger i sin bog Ellen G. White & Inspiration, efter at have sammenlignet Ellen Whites første syn med synerne hos William E. Foy (hvor lighederne var overvældende):

Tilsvarende ligheder kan vi finde mellem Ellen White og mormonernes Joseph Smith. Hun lånte også stof fra mormonernes standardværker. Joseph Smith blev dræbt sommeren 1844, noget som bragte ham national opmærksomhed, mens Miller-bevægelsen var på sit højeste. En forsker har påpeget, at Ellen White specielt godt kunne lide at læse Almas bog i Mormons Bog (s. 41. Fremhævelser tilføjet).

Lærde herrer i Mormonkirken begynder nu at få øjnene op for disse ting. Disse personer sidder med mormonernes stamtavler og vil snart komme med dokumentation om forbindelsen mellem den tidlige mormonmenighed og den tidlige adventistmenighed, som er forbløffende. De vil dokumentere, at flere kendte adventistpionerer havde nære forbindelser til kendte mormonledere.

Vernon Leggett, som senere tog navnet Samuel David Steiner, er søn af en adventistpastor og voksede op med Ellen Whites skrifter. I 1992 konverterede han til mormonismen.

På grund af Davids baggrund, med kendskab til adventisternes lære og kultur, blev han chokeret, da han læste Mormons Bog -- hvordan teksten mange steder lød omtrent som skrifterne fra Ellen White. Efterhånden som David læste videre, opdagede han stadig flere ligheder. Han kontaktede forskellige venner og spurgte dem om dette. Nogle kommenterede, at måske Joseph Smith havde kopieret fra Ellen White, fordi White var den sande profetinde (i 1970'erne og 1980'erne blev Adventistmenigheden chokeret over, at den måtte begynde at affinde sig med det faktum, at Ellen White havde plagieret en større del af det, som kaldes hendes skrifter). David fortalte dem, at Ellen White ikke fik sit første syn før en tid efter, at Joseph Smith blev dræbt (The Scapegoat, udgivet af The Steiner Legal Fund, s. 11).

Der er meget, adventister ikke har fået at vide om pionertiden og deres profet, men som nu kommer ud af deres skjulesteder! Det er ikke umuligt, at det, vi til nu har fået at vide, blot er toppen af et isbjerg.