Nenhum profeta de Deus jamais fez afirmações mais fortes do que a Sra. White. Em Spiritual Gifts, vol. II, página 293, ela diz: "Eu sou tão dependente do Espírito do Senhor ao relacionar ou escrever uma visão do que ter uma visão". Aqui ela afirma que as palavras em que suas visões são registradas são de inspiração divina. Mas sei que as palavras em seus livros e "testemunhos" escritos não são inspirada s; para:
1. Ela muitas vezes mudou o que tinha escrito, e escreveu de forma muito diferente. Eu a vi arranhar uma linha, uma frase e até mesmo uma página inteira, e escrevê-la de forma diferente. Se Go lhe desse as palavras, por que as arranhou e as altero u? Deus muda sua mente dessa maneira?
2. Eu a vi sentar-se com a caneta na mão e ler o manuscrito para o marido, enquanto ele sugeria mudanças, o que ela fez. Ela arranharia suas próprias palavras e colocaria as dele. Ele estava inspirado também? Ela negou isso. Em "Testimonies," Vol. I., página 612, ela diz: "Nunca vi seu julgamento como infalível, nem suas palavras inspiradas." E, no entanto, ao preparar seus escritos, ela tomaria suas palavras em preferência às suas.
3. Como ela era ignorante de gramát ica, ela empregou escritores consumados para tomar seu manuscrito e corrigi-lo, melhorar a sua redação, polonês-lo, e colocá-lo em estilo popular, para que seus livros venderiam melhor. Milhares de palavras, frases e frases, não as suas, foram assim coloca das por essas outras pessoas, algumas das quais nem sequer eram cristãs. Suas palavras também eram inspiradas?
4. Um de seus funcionários trabalhou por mais de oito anos preparando seu maior livro. Depois de completá-lo, ela disse: "Eu tenho um pouco aqui, e um pouco lá, e um pouco em outro lugar, e teceu tudo junto." A gerente de uma de suas maiores editoras, que estava intimamente familiarizada com seu trabalho, disse que não supunha que a Sra. White jamais tivesse preparado um capítulo inteiro para um de seus populares livros de assinatura. Eram todo o trabalho dos outros.
5. Ao coletar matérias para seus livros, a Sra. White freqüentemente copiou seu assunto, sem crédito ou sinal de citação, de outros autores, nenhum dos quais reivindicou a inspiração di vina para seus escritos. Veja o capítulo sobre seus plágios. Esses autores foram inspirados?
6. Muitas das coisas que ela diz "eu vi", "fui mostrado", "fui mostrado", são agora conhecidas como falsas. Essas expressões abundam em seus escritos para a igreja . No pequeno livro, "Early Writings", ocorrem 409 vezes. Mas Deus não mostra aos seus profetas coisas que não são verdadeiras. Portanto, Deus não lhe mostrou o que ela afirma que ele fez.
7. Os líderes denominacionais muitas vezes tratavam seus escritos co mo qualquer produção literária comum, e não como a palavra inspirada de Deus. Aqui está o testemunho de alguém que sabe:
"Isso é para certificar que eu era leitor de provas no escritório da Review and Herald aqui por seis anos, começando em 1898. Muitas ve zes, quando os testemunhos da Sra. White foram recebidos, as passagens foram cortadas e deixadas de fora como se adequava aos que estavam na autoridade No escritório. (Assinado) WR Vester.
Em 7 de outubro de 1907, em Battle Creek, Michigan, um comitê da igreja convocou o Dr. JH Kellogg para investigar suas opiniões religiosas, especialmente sua atitude em relação aos depoimentos de Mrs. White. A entrevista durou oito horas, das 8h30 da manhã. Até às 4:30 da tarde, foi stenographically relatado, e coberto 164 páginas dactilografadas. O médico admitiu que a Sra. White queria ser uma mulher cristã, mas sustentou que seus testemunhos não eram confiáveis. Ele deu muitos exemplos onde ela contradisse fatos bem conhecidos - contradisse o que ela mesma tinha escri to, e negou o que ela tinha dito. Ele deu muitos casos em que as autoridades simplesmente a usaram para obter depoimentos que se adequassem aos seus projetos. Ele deu instâncias onde esses funcionários tinham cortado de seus testemunhos partes que não gost avam, juntaram outras peças para mudar o significado, e então, com o seu nome assinado, usaram-nas para promover seus esquemas e "para baixo" homens que desejavam silêncio.
Na página 48 deste relatório o médico diz: "Esses homens freqüentemente cortaram gr andes pedaços de coisas que a Irmã White tinha escrito, que colocavam as coisas em uma luz que não era a mais favorável para elas, ou não se adequavam às suas campanhas dessa forma Eles se sentiram à vontade para cortá-los para mudar o efeito e o teor de t oda a coisa, enviando-o para o nome da irmã White. Eu sei disso, e acho que você também sabe disso. O comitê não podia contradizê-lo. Isso mostra o pouco respeito que os funcionários têm pelos testemunhos.
Na página 51, o médico diz: "Eu não acredito na in falibilidade da Sra. White e nunca o fiz. Eu lhe disse há oito anos, em seu rosto, que algumas das coisas que ela me enviou como testemunhos não eram a verdade, Eles não estavam em harmonia com os fatos, e ela mesma descobriu. " Ela finalmente confessou a ele, disse ele, que ela estava enganada.
Na página 96, ele diz novamente: "Sei que a fraude está sendo perpetrada, e eu não tenho simpatia com isso." Eu sei que as pessoas vão para a Irmã White com algum plano ou esquema que querem levar adiante com seu en dosso de Ele, e levante-se e diga: 'O Senhor falou!' " Na verdade, essa é a forma como uma grande parte de seus "testemunhos" foram dadas; Ou seja, através da influência de alguém sobre ela, para escrever o que queria escrito.
Na página 62, GW Amadon, por muitos anos chefe da impressora no escritório da Revisão , e um membro do comitê que examinou o Dr. Kellogg, disse: "Você sabe, nos dias do Élder James White, como ela Escritos foram tratados, assim como eu. " Dr. Kellogg respondeu: "Claro que sim." Ou seja, o Élder White os manipulou para se adequar a si mesmo. Mais tarde, outros fizeram a mesma coisa.
Na página 130, o médico diz que a Sra. White lhe disse: "Dr. Kellogg, às vezes duvido da minha própria experiência". Isso foi em 1881. Isso mostra que, à s vezes, ela não tinha certeza se suas visões eram de Deus.
Na mesma página, o médico diz que o Élder White veio a ele um dia e disse: "Dr. Kellogg, é maravilhoso, minha esposa às vezes tem as experiências mais notáveis, o Senhor se aproxima dela e ela tem as experiências mais notáveis, e Então o próprio diabo entra e toma posse dela. "
Essas declarações lançam algumas luzes laterais notáveis sobre a vida da Sra. White e dão provas adicionais de que ela não estava inspirada.
8. Ela própria reprimiu alguns de seus próprios escritos, para os quais, na época de sua primeira publicação, ela reivindicou a inspiração divina. Consulte o capítulo sobre "Escritos prejudiciais suprimidos".
9. Finalmente, na revisão de alguns de seus livros, ela contradiz diretamente o que ela havia escrito anteriormente. Assim, em todas as edições de seu livro, "Conflito dos séculos", página 383, de 1888 a 1911, da queda da Babilônia referida em Apocalipse 14:8, ela disse: "Não pode se referir à Igreja Romana. " Aplicou-a completame nte às igrejas protestantes. Mas na edição revisada de 1911 essa declaração foi mudada para ler: "Não pode se referir somente à Igreja Romana". Antes disto não poderia se referir à Igreja Romana, mas agora ela diz que se aplica a essa igreja e Para esta ig reja em particular, mas não para ela sozinho.Isso inclui outros.É aqui uma contradição direta, se alguma vez houve um.Que, então, torna-se de sua pretensão de inspiração divina para seus escritos, e à alegação ainda mais presunçosa dela Seguidores de que s eus escritos são "o único intérprete infalível" da Bíblia? Deus muda de idéia e se contradiz dessa maneira?
Os capítulos anteriores mostraram claramente a verdadeira fonte de sua inspiração.